کرزی و برادران ناراضی‌اش

دسته: تحلیل
نویسنده: ضیا ضیایی
1402/09/08
12:06 ب.ظ
بازدید: 33

پایگاه خبری تحلیلی روایت : پس از اینکه برادران ناراضی کرزی در مناطق جنوبی افغانستان دوباره احیا شدند، مرحله دوم اقدام کرزی ممنوعیت عملیات ها علیه برادران ناراضی وی بود که همواره و در هر مجلس عمومی و خصوصی آن را ابراز می‌کرد و مخالفت اش با سرکوب آنانرا اعلام‌می نمود. در سال های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ که تازه ساختار برادران کرزی در حال احیا بود، نیروهای خارجی سلسله عملیات‌های را تحت عنوان عملیات شبانه روی دست گرفته و در مناطق جنوب اجرایی می‌کردند. اما کرزی با تمام توان مانع می‌شد و در نهایت با امضای مصوبه‌ای کاملا آن را منتفی کرد.

حامد کرزی، رئیس‌جمهور پیشین افغانستان در گفت‌و‌گو با رسانه «کیودو نیوز» جاپان گفته که جهان نباید به فکر «کنار زدن طالبان از قدرت از طریق زور باشد»؛ بلکه از گفت‌و‌گو همه‌جانبه و بین‌الافغانی برای تغییر سیاست‌های این گروه حمایت کند.

آقای کرزی در این مصاحبه که روز (سه‌شنبه، ۷قوس) نشر شده افزوده است: «ما خواهان فروپاشی رژیم یا انشعاب آن نیستیم، ما به اندازه‌ای کافی تجربه آن را در افغانستان داشته‌ایم.»

آقای کرزی اضافه کرد که «همه‌ افغان‌ها باید برای ساختن آینده گرد هم بیایند.»

رئیس جمهور پیشین افغانستان با بیان این که «گفت‌وگو‌های بین‌الافغانی باید هرچه زودتر آغاز شود و همه گروه‌های قومی در آن سهیم» باشند، گفته است: «ما باید ترتیبی بدهیم که به موجب آن هر دو طرف طالبان و دیگر افغان‌ها درک کنند که افغانستان به اندازه‌ای کافی بزرگ است که بتواند همه‌ای گروه‌های خود را جا دهد.»

این اولین اظهارات و موضع گیری حامد کرزی در همسویی و همراهی با طالبان نیست که انجام می‌شود. آقای کرزی از اوایل حکومت داری تا ۲۰۱۴ که قدرت به غنی تحویل داد، همواره به نفع طالبان موضع گرفته و این گروه را از حاشیه به متن آورد.

پس از سال ۲۰۰۱ و جمع شدن گلیم سلطه طالبان از کشور در حالی‌که تمامی کشور در امنیت کامل بود و تقریبا دو سه سالی آرامش مطلق در کشور حاکم بود، کرزی اما، برادران ناراضی اش برای اینکه قدرت پشتون‌ها را در ساختار سیاسی افغانستان با دور زدن دمکراسی تضمین کند، آنان را دوباره در مناطق جنوبی افغانستان احیا کرده و فرصت جولان داد.

همچنین بخوانید: وقوع انفجار در نزدیکی ساختمان وزارت امور خارجه شهر کابل

پس از اینکه برادران ناراضی کرزی در مناطق جنوبی افغانستان دوباره احیا شدند، مرحله دوم اقدام کرزی ممنوعیت عملیات ها علیه برادران ناراضی وی بود که همواره و در هر مجلس عمومی و خصوصی آن را ابراز می‌کرد و مخالفت اش با سرکوب آنانرا اعلام‌می نمود. در سال های ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ که تازه ساختار برادران کرزی در حال احیا بود، نیروهای خارجی سلسله عملیات‌های را تحت عنوان عملیات شبانه روی دست گرفته و در مناطق جنوب اجرایی می‌کردند. اما کرزی با تمام توان مانع می‌شد و در نهایت با امضای مصوبه‌ای کاملا آن را منتفی کرد.

اقدام سوم کرزی اما پس از این امر و قدرت گرفتن برادران ناراضی وی در جنوب افغانستان، انتقال آنان از جنوب به شمال و همچنین زمینه سازی برای حذف سران مطرح شمال ضد طالبان بود که به صورت سازمان یافته در دور دوم ریاست جمهوری وی انجام شد. در این دوره نه تنها ده‌ها شخصیت مطرح جهادی ضد طالب با تبانی کرزی و دستگاه وی ترور شدند که هسته های اولیه لانه گذاری طالبان در شمال افغانستان بنیان گذاشته شد. قضیه جابجایی برادران ناراضی کرزی به شمال و ترور رهبران جهادی طوری بود که وقتی کرزی به سفر خارجی می‌رفت، حتما یک شخصیت مطرح از میان برداشته می‌شد و کرزی هم به اعلام همبستگی سفر اش را نیمه تمام می گذاشت و برای فریب عوام به کشور بر می‌گشت. همچنین با انتصاب جنرالان‌ پشتون تبار در مناصب نظامی شمال و از میان برداشتن جنرالان‌ غیر پشتون، زمینه برای استقرار برادران وی کاملا فراهم شد.

همچنین بخوانید: فعالان زن در کابل؛ جامعه جهانی برای رفع محدودیت‌ها بر طالبان فشار بیشتر بیاورد

با این حال، کرزی هرچند پس از ۲۰۱۴ و انتقال شرم آور قدرت از راه تقلب به اشرف غنی، دیگر به ظاهر نقش اجرایی نداشت؛ ولی در ۱۴ سال گذشته وی بدرستی زمینه اقتدار برادران ناراضی اش را فراهم کرده بود که بتوانند تا چند سال بعد و در تبانی دیگر تمامی افغانستان را در دست بگیرند.

با این حال در دو سال پسین و با توجه به گزارش های راجع به وضع محدودیت بر کرزی از سوی برداران وی، اما موضع گیری وی همچنان در همراهی از هم تباران اش استوار است. کرزی نشان داده که حاضر است تمامی محدودیت ها و تحقیر ها و توهین ها را زبر پرچم برادران ناراضی هم‌ تبارش‌ تحمل کند، ولی حاضر نیست که ساختار قدرت افغانستان به گونه متوازن و مبتنی بر عدالت میان اقوام اجرایی، جاری و ساری گردد. کرزی و امثال وی قبل از اینکه به عدالت و انسانیت و برابری باور داشته باشد، به قوم و تبار ایمان آورده و به آن باورمند هستند.

نوشته های مرتبط :