باید از خود بپرسیم: آیا از ناحیهٔ فلسفی، قتل مستبد – هر قدر عادل و روشنگر باشد و دیدگاه خود را زیر نام منفعت بر دیگران تحمیل نماید – مشروعیت دارد؟ به عبارت دیگر، آیا رواست که انجام و یا انجام ندادن کار مشخصی را بر شخصی به دلیل این که انجام و عدم انجام آن به نفع اوست، تحمیل کنیم؟ آیا در این حالت ما با آنها مانند اشخاص نابالغ برخورد نمیکنیم؟ جان استوارت میل این پرسشها را در پژوهش خود دربارهٔ آزادی مطرح نموده و بهگونهٔ قاطع به آنها پاسخ منفی داده است. او میگوید:«اجبار یک
