انوارالحق احدی گفت پشتون قوم برتر است؛ در مقابل، حنیف اتمر، رحمتالله نبیل و ضیاءالحق امرخیل موضع مخالف گرفتند و سخنان او را رد و نکوهش کردند. نکتهٔ قابل تأمل اینجاست که هر چهار تن، همگی از قوم پشتوناند. پس پرسش اساسی این است: کدامیک نمایندهٔ تفکر پشتونیاند؟ بیآنکه مستقیماً وارد داوری شوم، حکایتی از علامه اقبال لاهوری را یادآوری میکنم؛ حکایتی که خود، از هر تبصرهای گویاتر است. اقبال در کلیات فارسی، در مباحث «فلسفهٔ خودی» و «رموز بیخودی»، فصلی دارد با عنوان «آیین گوسفندی»؛ فصلی که ذیل آن مینویسد: «حکایت درین معنی که مسئلهٔ نفیِ خودی از
