پس از تسلط مجدد طالبان در افغانستان، شماری از فرهنگیان و فعالان سیاسی در یک تغییر ۱۸۰ درجهای به گفتمان تکفیر و افراطیگری گرویدهاند. استدلال این دسته این است که در افغانستان فقط «اسلامیت» و «اسلامخواهی» میتواند مردم را بسیج کند. آنچه را این دسته میگوید برای من به عنوان کسی که با تاریخ جهان اسلام و منطقه به صورت حداقلی آشنایی دارم، قابل فهم است. زیرا میدانم که در گذشته در منطقه و جهان اسلام ابزارهای مشروعیتیابی چه چیزهایی بوده است. مثلا در گذشته یکی از راههای مشروعیتیابی، این بوده است که باید خود را در انظار