روایت
هر ګړې د کابل په وخت : ۵:۱۸ ق٫ظ
ننې نیټه : ۱۸-۰۶-۱۴۰۳
تاریخ : ۱۸-۰۶-۱۴۰۳
ساعت : ۰۵:۱۸

ولې باید په افغانستان کې د مذهبي تفرقې په اړه اندېښنه وکړو؟

پایگاه خبری تحلیلی روایت : پرون، د محرم د ماتم مراسمو په اړه د افغانستان له شیعه ګانو سره د طالبانو د هوکړې متن په ټولنیزو رسنیو کې خپور شو، چې د افغانستان پر شیعه ګانو د سختو بندیزونو لګولو ته اشاره کوي. د دغه تړون په یوه ماده کې راغلي چې افغان شیعه ګان حق نه لري چې په دغو مراسمو کې سنیانو ته بلنه ورکړي. زه نه پوهیږم چې طالبان د کوم شرعي، فقهي او تاریخي دلیل له مخې د شیعه ګانو له دعوت څخه د سنیانو مخه نیسي.  که موږ په افغانستان او زاړه خراسان کې د شیعه او سني تاریخ ته وګورو، نو معلومه به شي چې سنیانو په ځانګړې توګه حنفي تل د حسین د ماتم په مراسمو کې ګډون کړی دی.

پرون، د محرم د ماتم مراسمو په اړه د افغانستان له شیعه ګانو سره د طالبانو د هوکړې متن په ټولنیزو رسنیو کې خپور شو، چې د افغانستان پر شیعه ګانو د سختو بندیزونو لګولو ته اشاره کوي.

د دغه تړون په یوه ماده کې راغلي چې افغان شیعه ګان حق نه لري چې په دغو مراسمو کې سنیانو ته بلنه ورکړي.

زه نه پوهیږم چې طالبان د کوم شرعي، فقهي او تاریخي دلیل له مخې د شیعه ګانو له دعوت څخه د سنیانو مخه نیسي.  که موږ په افغانستان او زاړه خراسان کې د شیعه او سني تاریخ ته وګورو، نو معلومه به شي چې سنیانو په ځانګړې توګه حنفي تل د حسین د ماتم په مراسمو کې ګډون کړی دی.

 

عبدالجلیل رازي، یو له مشهورو فقهاوو څخه دی، دا تاییدوي چې په سني مکتبونو کې حنفيان د اهل بیت علیهم السلام په مینه کې د نورو په پرتله شیعه ګانو ته ډیر نږدې دي.

 

په ځانګړې توګه، هغه د امام علی او د پیغمبر کورنۍ لپاره د خراسان، ماورالنهر، ترکستان او غزنی د حنفیانو ځانګړې مینې ته اشاره کوي.

یو له هغو شاهي سلطنتونو څخه چې له مرکزي اسیا څخه تر اناتولیا او د کوچنیواسیا  سیمو ته یې د حنفي مذهب په خپریدوکې لوی رول لوبولی و، د سلجوق کورنۍ وه.

 

د پېغمبراکرم له کورنۍ سره د هغوی د مینې په اړه ویل کېږي چې ترکي پوځیانو د امام حسین د عزادارۍ په مراسمو کې ګډون کړی و او حتی د سلجوقیانو په دوره کې د حنفي مذهب په ښارونو کې هم دغه مراسم ترسره کېدل.

 

د پخواني خراسان تاریخ ته په کتو سره اوس هم په افغانستان کې سنیان د شیعه ګانو د ماتم په مراسمو کې ګډون کوي ​​او په دې برخه کې له شیعه ګانو سره د خواخوږۍ او پیوستون احساس کوي.

 

دا چې طالبانو امر کړی چې د امام حسین د عزادارۍ په مراسمو کې باید سني ونه بلل شي، هغه بدعت دی چې په حنفي مذهب او د افغانستان په تاریخ کې یې ریښې نه لري.

 

د دې بدعت اساس د شیخ عبدالحکیم حقاني صاحب همغه نظر دی، چې په خپل کتاب کې یې د افغانستان پر خلکو تور پورې کړی، چې په شیعه مذهب باور کول یې ذلت دی.

 

موږ باید د دې وحشت پر وړاندې جدي دریځ ونیسو.  ځکه چې که دا بدعت په افغانستان کې پلی شي، ورو ورو به طالبان په افغانستان کې د مذهبي تفرقې پر بنسټ یو نظام پلي کړي.

مذهبي جلاکول د نژادي جلاکیدو په څیر   دی  نژادي توپیر په متحده ایالاتو کې د قوانینو لړۍ وه چې سپین او تور ته اجازه نه ورکوي چې په ورته رستورانت کې خواړه وخوري، په ورته ښوونځي کې زده کړه وکړي او په ورته ګاونډ کې ژوند وکړي.

 

دا غیر عادلانه قانون ، کوم چې په متحده ایالاتو کې د تور غلامۍ میراث و ، په نهایت کې د مارتین لوتر کینګ په مشرۍ د مدنی حقونو غورځنګ لخوا د لاریونونو له امله ړنګ شو.

 

داسې ښکاري چې طالبان هڅه کوي چې په افغانستان کې دا ډول قوانین پلي کړي او په یو ډول د مذهبي جلا کیدو پر بنسټ یو سیستم رامینځته کړي.

 

دا به غوره وي چې اوس د دې په وړاندې مقاومت وکړو او ودریږو.

0 0 votes
امتیازدهی به مقاله
Subscribe
Notify of
0 نظرات
Inline Feedbacks
View all comments
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x