ابن خلدون یکی از برجسته‌ترین دانشمندان شرق، در جایی ظهور و سقوط تمدن‌های بشری را بر اساس مفهوم عصبیت تحلیل می‌کند و آن را عامل اصلی بسیج قوا و تشکیل دولت‌ها در جامعه قبیله‌ای می‌داند. بر بنیاد نظریه عصبیت ابن خلدون تشکیل دولت فقط بر اساس پیوندها خونی/ژنیتکی امکان پذیر و شدنی است. کسانی می‌توانند بر صاحبان عصبیت حکومت کنند که از جنس و نسب آنها باشند (۱). بنابراین، در جامعه قبیله‌ای اگر افراد یا گروه‌ها خارج از خیمه‌ها و خیرگاه‌های قبیله‌ای به حکومت برسند، مورد قبول قبیله هرگز بوده نمی‌تواند. جایگاه پشتون‌ها و به ویژه طالبان در
