واکنش‌ها به کتاب تازه منتشر شده‌ی والی هرات نسبت به شیعیان

دسته: پرونده ویژه اقوام و مذاهب در افغانستان, تحلیل
نویسنده: ضیا ضیایی
1402/09/16
1:14 ب.ظ
بازدید: 385

پایگاه خبری تحلیلی روایت : نکته مهم اینکه در طول این دو سال هرگز هیچ مقام ارشد، طالبان نه تنها این حملات را محکوم نکرده اند که حتی به صورت نمادین هم از شیعیان با صدور بیانیه که بار اخلاقی و مسئولیتی دارد، دلجویی نیز نکرده اند. اگر کرده اند، کی و در کجا؟؟ رهبر طالبان کدام اعلامیه صادر کرده؟ وزیر دفاع طالبان، وزیر داخله، ریس محکمه، وزیر امر به معروف و ده ها فرد دیگر شان با شیعیان به صورت مشخص همدردی کرده اند؟ خوب وقتی این مقام‌ها هیچ موضع نمی گیرند و قتل ده ها فرد شیعه برای شان پشیزی ارزش ندارد، این بدان معنی است که یا طالبان خود در حملات دست دارند یا هم مطابق میل باطنی آنان صورت گرفته و این رفتارها مورد تایید آنان است.

پس از کشتارهای اخیر هرات و ترور علمای اهل تشیع این شهر، شماری از نویسندگان پس از تحقیق و تفحص، سراغ کتابی رفتند که ظاهرا توسط نور احمد اسلام جار والی طالبان در هرات نگاشته شده، که در آن به نوعی به عقاید شیعیان تاخته و در بعضی از موارد برچسب تکفیر نیز به شیعیان زده است. بسیاری از نویسندگان با استناد به این اثر این مقام ارشد طالبان، گفته اند که از دیدگاه این مقام طالبان شیعیان کافر و رافضی و اهل بدعت و در نهایت فرقه جهنمی معرفی شده است.

اینجا اما مجال و فرصتی تبیین هر دو مسئله، یعنی بررسی کتاب این مقام طالبان و نگاه نویسندگان به صورت تلفیقی، هر دو باهم نیست. با توجه به این که در چند روز گذشته موارد اصلی کتاب این مقام طالبان راجع به شیعیان تبیین شده، از این رو اینجا صرف به واکنش ها و چند مورد مهم که از سوی مردم و نخبگان مطرح شده اشاره می کنیم.

اول: بسیاری با نقد رفتار تعدادی از مردمان شیعه و حسن نیت آنان به طالبان نوشته اند که؛ در نخستین روزهای سقوط جمهوریت شماری از ساده لوحان جامعه شیعی بدین باور بودند که طالبان دیگر رژیم ۲۰ سال قبل نیستند و تغییر کرده اند. یکی از خوش‌بینی ها این بود که طالبان دیگر شیعیان را نه تنها تکفیر نمی کنند که حتی در حکومت نیز سهیم می سازند. حالا اما ثابت شد که طالبان همان گروه ۲۰ سال پیش است که شیعیان را در مزارشریف و یکاولنگ‌ قتل عام کردند و زمین سوخته شمالی بوجود آوردند. کشتار فعلی و نفی‌ شیعیان ادامه همان سیاست قبلی طالبان است.

همچنین بخوانید: وزارت معادن و پترولیم طالبان: در سال گذشته بیش از ۱۷ میلیارد افغانی عواید داشتيم

دوم: شماری از مردم و نخبگان، اما ادامه قتل عام ها را با فتوای امثال اسلام جار مرتبط دانسته و گفته اند که در دو سال سلطه طالبان، مانند دوران جمهوریت شیعیان مورد حملات هدفمند قرار گرفته اند و هیچ چیزی عوض نشده است. یعنی هیچ تغییری نه تنها نسبت به امنیت شیعیان رونما نشده و کما اینکه، هیچ فرد و گروهی حتی دستگیر و مجازات هم نشده اند. در حالیکه در زمان جمهوریت حداقل در بعضی موارد مسببین این قتل عام گرفتار می‌شد که اکثرا مرتبط با گروه حقانی بودند.

سوم: جمعی هم گفته اند که ادامه زندگی زیر چتر طالبان برای شیعیان ناممکن است؛ زیرا در دو سال گذشته حداقل ۱۰ حمله بزرگ و ده ها ترور هدفمند علیه شیعیان صورت گرفته، اما هیچ واکنشی جدی از سوی طالبان نشان داده نشده است. نکته مهم اینکه در طول این دو سال هرگز هیچ مقام ارشد، طالبان نه تنها این حملات را محکوم نکرده اند که حتی به صورت نمادین هم از شیعیان با صدور بیانیه که بار اخلاقی و مسئولیتی دارد، دلجویی نیز نکرده اند. اگر کرده اند، کی و در کجا؟؟ رهبر طالبان کدام اعلامیه صادر کرده؟ وزیر دفاع طالبان، وزیر داخله، ریس محکمه، وزیر امر به معروف و ده ها فرد دیگر شان با شیعیان به صورت مشخص همدردی کرده اند؟ خوب وقتی این مقام‌ها هیچ موضع نمی گیرند و قتل ده ها فرد شیعه برای شان پشیزی ارزش ندارد، این بدان معنی است که یا طالبان خود در حملات دست دارند یا هم مطابق میل باطنی آنان صورت گرفته و این رفتارها مورد تایید آنان است.

همچنین بخوانید: یونیسف: بیش از ۹۰ درصد قربانیان زمین‌لرزه در هرات زنان و کودکان‌ هستند

چهارم: شماری از نویسندگان هم با نقد اینکه هیچ مقام ارشد طالبان در مراسم های دینی و مذهبی شیعیان شرکت نکرده اند، گفته اند که در دو عاشورا و محرم گذشته بجز چند فرد میانی و رده پایین طالبان که آن هم احتمالا برای خبر چینی و جاسوسی و بازدارندگی پیام اساسی عاشورا و محرم در مراسم عاشورا حضور یافته اند، بقیه حتی پیامی نداده اند. یعنی معلوم می شود که کتاب امثال اسلام جار مبتنی بر تفکر جمعی طالبان نوشته شده و از دید این گروه شیعیان رافضی و اعمال خلاف اسلام بوده و شرکت و حمایت از آن حرام است.

با این حال آنچه را که مردم و نخبگان به صورت جمعی در چند روز پسین بروز داده اند و می توان نتیجه گرفت، اینکه طالبان همچنان یک گروه تکفیری هستند که مانند بیست سال قبل به قتل عام و کشتار شیعیان فکر می کنند. از دید طالبان شیعیان گروه رافضی است که قتل و کشتار آنان واجب می باشد. هیچ رابطه و تعاملی نمی تواند گسست فکری بین شیعیان و طالبان را ترمیم کند و هیچ تمکینی‌ در برابر طالبان نمی تواند شیعیان را از زیر شمشیر تکفیر این گروه خارج کند. شیعیان به جای تمکین و تعامل راه های دیگری را برای حفظ جان و احقاق حق شان جستجو کنند.

نوشته های مرتبط :