پیام عیدی رهبر طالبان؛ حذف دختران و ادعای دروغین تامین وحدت اسلامی

دسته: تحلیل
نویسنده: ضیا ضیایی
1403/03/26
10:25 ق.ظ
بازدید: 24

پایگاه خبری تحلیلی روایت : ملا هبت الله آخوندزاده، رهبر امارت اسلامی، مانند اعیاد گذشته باردیگر و در پیامی طولانی با ادعای این‌که در افغانستان “برادری اسلامی و وحدت تحکیم یافته است”، به صورت کلیشه‌ای بر موضوعات مانند حفظ معادن، زمین، جنگلات و ملکیت ها من‌حیث بیت المال، توجه به تقوا، گسترش روابط با جهان به ویژه ممالک اسلامی، تمجید از کارکرد طالبان در برقراری شریعت و… اشاره و تاکید کرده است.

ملا هبت الله آخوندزاده، رهبر امارت اسلامی، مانند اعیاد گذشته باردیگر و در پیامی طولانی با ادعای این‌که در افغانستان “برادری اسلامی و وحدت تحکیم یافته است”، به صورت کلیشه‌ای بر موضوعات مانند حفظ معادن، زمین، جنگلات و ملکیت ها من‌حیث بیت المال، توجه به تقوا، گسترش روابط با جهان به ویژه ممالک اسلامی، تمجید از کارکرد طالبان در برقراری شریعت و… اشاره و تاکید کرده است.

در حالی‌که طی سه سال حکومت طالبان همواره انتظار مردم این بوده که حداقل‌ترین کار ممکن در پیام رهبر طالبان می تواند اجازه دادن دختران برای رفتن به مکاتب باشد، اما در پیام رهبر طالبان هرگز حتی نامی‌ هم از دختران برده نشده است. البته مردم پس از سه سال دیگر دیگر می دانند که افغانستان با سردمداری شخصی که حتی حاضر نیست صورت اش را کسی ببیند، کدام سو روان است!

با این وجود به صورت گذرا و موردی به چند نکته از پیام رهبر طالبان و نقد و راستی‌آزمایی آن اشاره می‌کنیم:

۱_ نخستین موردی که رهبر طالبان به آن اشاره و افتخار کرده، ادعای تحکیم برادری اسلامی و وحدت است. البته معلوم نیست که هدف ملا هبت‌ الله کدام وحدت است؟ زیرا اگر منظور وحدت بین مردم افغانستان باشد که دهه‌ها و سده‌ها است این موضوع حل شده و مشکلی وجود ندارد و مذاهب و اقوام کنار یکدیگر زندگی می‌کنند. اما اگر منظور وی از وحدت، کنار زدن و سرکوب اقوام و مذاهب دیگر از قدرت و ساختار و نظام و یکدست سازی آن باشد، این موضوع از سوی طالبان اجرایی شده است.

همچنین بخوانید: هشت ثور؛ حس قربانی‌شدگی در میان پشتون‌ها و ظهور طالبان

۲_ نکته دیگر در پیام رهبر طالبان که به آن تاکید شده، حفظ “حقوق شرعی تمام اتباع و این‌که هیچ کسی بالای فرد دیگری ظلم و تجاوز نمی تواند” است، اما برای راستای آزمایی این نکته سه مورد با رویکرد پرسشی قابل بیان است: اول این‌که کنار زدن اقوام و مذاهب دیگر و نادیده گرفتن آنان از ساختار قدرت، آیا حفظ حقوق شرعی آنان است؟ دوم هم مگر کدام وجدانی باشد که ظلم و جنایاتی را که از سوی کوچی‌ها در مناطق فارسی زبان صورت می‌گیرد نبیند؟ همین طور جنایاتی که در پنجشیر اتفاق افتاده و می‌افتد را ندیده و نبیند؟ سوم هم، مگر وادار کردن اتباع کشور به سکوت و این‌که هیچ فردی حق ندارد که یک کلمه انتقاد کند و حرف بزند و… آیا این‌ها تامین حقوق اتباع کشور است؟

۳_ مورد سوم که ملا هبت الله از پشت پرده از آن با بسیار افتخار و با نام “اقدامات حکیمانه” یاد کرده، استخراج معادن در حکومت طالبان و ادعای کار در زمینه بازسازی افغانستان، زراعت، آبیاری، سرک سازی و… است. البته نکته قابل تامل و نقد این بخش از پیام رهبر طالبان این‌ است که معادن اگر در گذشته از سوی افراد غارت و دزدی می‌شد؛ امروز از سوی یک گروه این کار صورت می‌گیرد. برای مردمی که از منابع شان هیچ سهمی ندارند، چه فرقی می‌کند که گروه طالبان معادن را غارت کنند یا چند فرد مافیایی؟

در زمینه ادعای ساخت و ساز هم جدای از این‌که انگیزه و بودجه و امکانات برای کارهای مهم زیربنایی وجود ندارد و این‌ ادعاها حرف‌های عوام فریبانه‌ی کلیشه‌ای است، همین قدر باید گفت که طالبان در ۲۰ سال گذشته به اندازه‌ی تخریب کردند که اگر یک حکومت کارا و متعهد هم روی کار بیاید، حداقل ۱۰۰ سال زمان می‌برد تا این تخریبات‌ ترمیم و ساخته شود.

همچنین بخوانید: شب یلدا؛مراسم فرهنگی یا مناسک دینی (۲)

۴_ نکته مهم اما مضحک‌تر از همه موارد دیگر، ادعای رهبر طالبان مبنی بر پیشرفت اقتصادی است که مطرح کرده و در ادامه با اعتبار خاصی که برای این گروه قایل شده، از سرمایه داران و تاجران خواسته تا در بخش های مختلف سرمایه گذاری کنند.

سوال این است که پیشرفت اقتصادی از دید رهبر طالبان چیست؟ آیا گسترش فقر و بیکاری و گرفتاری اقتصادی مردم، پیشرفت است؟ در حالی‌که روز به روز بر جمعیت فقیر و بیکار و دربدر کشور اضافه شده و مردمان کشور دسته‌دسته ناگزیر به مهاجرت می شوند، ملا هبت‌الله از کدام پیشرفت اقتصادی صحبت‌می‌کند؟

نوشته های مرتبط :