څو ورځې وړاندې د طالبانو مشر ملا هبت الله ته منسوب یو غږیز فایل د دغې ډلې تر مدیریت لاندې د «ملي تلویزیون» له خوا خپور شو، چې په کې هغه ادعا کړې وه، چې لویدیځ د حیواناتو او ښځې ترمنځ توپیر نه کوي.
نوموړي په دغه غږیز فایل کې غرب د شیطان استازی او طالبان د خدای استازی بللی او غربي هېوادونو ته یې په خطاب کې ویلي چې “موږ له تاسو سره شل کاله جګړه وکړه، موږ نور شل کاله جګړه به وکړو”. ترڅو په ځمکه کې شرعي قانون تطبیق شي.”
ما مخکې هم د ملا هبت الله څو ویناوې چې په کابل کې د طالبانو د علماوو په لویه غونډه کې کړی وو،اورېدلی وم. هغه په دې وینا کې دا هم وویل چې له کفارو سره زموږ جګړه د حیثیت او پیسو په اړه نه وه، بلکې د افکارو او عقایدو په اړه وه، چې اوس هم نه ده ختمه شوې او تر قیامته به روانه وي.
هغه څه چې د ملا هبت الله له خبرو څخه جوتېږي دا دی چې هغه ځان په یوه ډوله جګړه کې ښکېل ګڼي. کیهانی جګړه له نیولو(اشغال) سره توپیر لري. په دوهم کې، کله چې یرغلګر ځواکونه له هیواد څخه وشړل شي، جګړه هم پای ته رسیږي. خو کیهانی جګړه دښمن معلوم نه دی هرڅوک کېدی شي چې دشمن وي، بلکې د ښه او بد/بد او ښه تر منځ یوه فوق العاده جګړه ده چې یوازې د دروازې له ساحې څخه د دښمن په له منځه وړلو او له منځه وړلو سره پای ته رسیږي او بس.
د مارک ایوګنیسمایر په نوم یوه څیړونکي یو کتاب لیکلی، چې په فارسي ژبه د «په توحیدي فکر کې تروریزم» تر سرلیک لاندې ژباړل شوی دی.
دا کتاب د هغه د ساحوي څیړنو پایله ده او د ترهګرو ډلو له مشرانو لکه په امریکا کې د “عیسوي هویت”، په هند کې د سیکانو افراطي ډلې، په جاپان کې د ام شینریکو ډلې او په اسراییلو کې د سخت دریځو یهودي ډلو له مشرانو سره د مرکو پایله ده. په دې کتاب کې، هغه کیهاني جګړه په ټولوافراطی مذهبي ډلو او په ټول کلتورونو اوتمدنونو کې یو ګډ عنصر بولي.
هغه د کیاني جګره ځينې ځانګرتیاوې دا موارد ګني:
په مطلق تضاد باور
د کیهاني مینه وال دنړیوالوترمنځ موجود اړيکې په دوه مطلق متضاد مفهوم قبلوي : ښه او بد / شیطان او فرښته. یا د ملا هیبت الله په قول: د خدای استازي او د شیطان استازي.
د دغو ځواکونو ترمنځ دښمني مطلقه ده او د هیڅ ډول جوړجاړي امکان نشته. د دوی په وینا هر هغه څوک چې د دوی له نظر سره مخالف وي، دښمن دی او دښمن ورسره جوړجاړی نه شي کولای، بلکې له منځه یې وړي.
تعامل قبلول دخیانت په څير
د دغه ډول جګړې يوه بله ځانګړنه دا ده چې دهغه مینه وال هرډول روغه جوړه او اعتدال خیانت بولي او هغه کسان چې تعامل ته لېواله وي تر اصلي دښمن لا دښمن ګڼي. د اسراییلو د لومړي وزیر یتزاک رابین وژنه د یو یهودي افراطي لخوا په دې دلیل ترسره شوه چې د یاسر عرفات سره د هغه تړون د یهودیت سره خیانت او د یهودي دولت د جوړولو هدف و.
له دلتونوسره شخړه
هبت الله په کابل کې د علماوو سترې غونډې ته په خپله وینا کې د اسلامي نړۍ مشران په دې تورن کړل چې د اسلامي ټولنو د اداره کولو وړتیا نه لري.
د اسلامي هېوادونو د مشرانو په اړه د هغه خبرې هغه ډول منعکسوي چې ټولې افراطي او افراطي ډلې د نړۍ حکومتونو ته ګوري. په ټوله نړۍ کې ټولې ترهګرې ډلې او په ټولو کلتورونو کې د تاسیس شوي حکومتونو سره دښمني لري او دوی ته په کیهاني جګړه کې د بدې جبهې د ملګرو په توګه ګوري. له همدې امله دغه ډلې دا خپله دنده او مسوولیت ګڼي چې په هر ځای کې پر دولتي سمبولونو بریدونه وکړي.
د ملکي خلکو سره دښمني
دکیهاني جګړې مینه وال په دې باور دي چې په نړۍ کې هیڅ بې طرفه سړی نشته. بې طرفي په اصل کې د سپېڅلې جګړې سره خیانت او د شر له ځواکونو سره یو ډول ملګرتیا ده. له همدې امله، مذهبي ترهګرې ډلې په اسانۍ سره د ملکي وګړو په وژلو لاس پورې کوي.
د کیهاني جګړې په نه ختمیدو باور
د کیهاني جکړه مینه وال لاهم پدې باور دي چې د ښه او بد ځواکونو ترمنځ جګړه له ابدیت څخه شتون لري او د تل لپاره به دوام وکړي. دوی د دښمن ځواک ته پام نه کوي او د ژر بریا په اړه فکر نه کوي. بلکه، دوی فکر کوي چې په داسې جګړه کې برخه اخیستل دوی ته د ارزښت احساس ورکوي او د دوی ځان باور پیاوړی کوي.
دښځو سره دښمني
دکیهاني جګړه مینه وال په ټولو کلتورو کې د شیطاني او سیکولر ځواکونو لخوا د ټولنې د فساد لومړۍ نښه جنسي بې حیايي او د ښځو ازادي ګڼي. د دوی له نظره یوه ښکلې او پاکه ټولنه د نارینه وو څخه جوړه ټولنه ده. د دې دلیل لپاره، دوی نارینه غونډې جوړوي او ښځو ته اجازه نه ورکوي چې په خپلو اتحادیو کې شامل شي.
لنډه دا چې هر هغه څه چې مارک ایوګینسمایر یې په کیهاني جګړه کې د عقیدې اجزا بولي، ملا هبت الله هم په خپلو ویناوو کې پر هغو ټینګار کوي.
هغه له نړۍ سره د طالبانو جګړه د شیطان له استازو سره د خدای د استازو د جګړې په مانا تعریفوي او د ښځو ازادي له جنسي تېري سره برابر ګڼي او له کفارو سره د نه ختمېدونکې جګړې خبره کوي او اعلانوي یې. هغه د نړۍ سره د هر ډول تعامل څخه ډډه کوي.
خو ملا هبت الله له لوېديځ سره د طالبانو جګړه يوه عالمانه جګړه ګڼي او باور لري چې دا جګړه لا هم روانه ده او پای ته نه ده رسېدلې.
دې مسئلې ته په پام سره ویلای شو چې د کابل او کندهار اختلافونه بنسټیز اختلافات دي او د دې احتمال ډېر دی چې دا دواړه جریانونه به په اوږد مهال کې همکاري ونه کړي.
